| кстати, |
[Dec. 26th, 2009|08:12 pm] |
на просьбу пояснить свою сказку про судебное заседание, Савва нарисовал картинку про оное (из которой тоже не все так уж понятно):
 |
|
|
| Гаденыши |
[Dec. 26th, 2009|03:56 pm] |
Этим словом в духовном мировоззрении можно назвать людей, которые из своего человеческого положения, которое является серединным между бесами и ангелами, сдвинулись в сторону беса, но не определились с творении зла категорически. Нет, они не гады (бесы), но и уже не совсем люди. Очень хорошо их рассматривает в романе "Бесы" Ф.М. Достоевский. Хотя там больше "определившихся". Гаденыши, они и не всегда осознают, что они служат тьме, а то и находят оправдания, и обоснования, что их служение принадлежит "свету". Основные причины их поведение просты:
1. Холуйство. Эти служат начальству, не задумываясь - кто оно и чем занимается? Верно "служа", прислуживая и не любя самого "начальника" (гада) Эти легко все сваливают на начальство, и не заботятся о своих грехах.
2.Страх. Эти боятся остаться без заработка, места служения, питания и т.д. Некоторые гады, способны уничтожать своих подчиненных, и тогда гаденышей двигает еще и страх смерти. Страх - главная мотивация гаденышей.
3. Жадность. В неё можно включить все, что хочет получить гаденыш в жизни. Деньги, машину, место, "хороший" отдых, телефон Айфон с "колокольным" звонком. Да что угодно! Все что может ему дать гад, за то и "трудится" гаденыш.
Гаденыш всегда не свободен, боится, плохо осознает действительность, не имеет благодати.
Было бы хорошо, если бы их было меньше! |
|
|
| Выражаю благодарность |
[Dec. 26th, 2009|03:25 pm] |
Прекрасному ![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif) murdalakу, который:
- перемыл у нас дома целую гору посуды, в том числе отдраил до блеска древний чайник;
- оказался более подходящей моделью для двух вечерних платьев, купленных как-то сгоряча и ни разу не надеванных.
И mike_anderson за компанию! |
|
|
| из блокнота |
[Dec. 26th, 2009|01:46 pm] |
никто не ведает, чей это стих?
За жизнь свою побыл два раза в храме,
И то насильно, сам бы не почтил,
Один - когда не мог ходить ногами,
Другой - когда ногами отходил.
И вот лежит - какие упованья?
Пропитан перегаром и тоской.
Ужели крестим ради отпеванья?
Ужели - со святыми упокой?
За упокой - обязан помолиться,
Покой раба... но как назвать Твоим?
Петь со святыми - вовсе поглумиться...
Не часто ли подобное творим?
Прости, Господь, и нас за отпеванье
Того, кто был при жизни мертвецом,
Когда молитва - словно поруганье,
Когда священник смотрится лжецом.
Не отпевать? Сего не говорили,
Но со святыми можно опускать:
И богоборцев тоже ведь крестили,
Зачем же так святых уничижать? |
|
|
| Звукоизоляция |
[Dec. 26th, 2009|02:50 pm] |
Как же я завидую тем людям, которые живут в домах с такой звукоизоляцией, которая позволяет часа в три ночи петь песни под гитару, спорить о политике и танцевать ирландскую чечетку, и эти действия не сопровождаются стуком разъяренных соседей по батареям и прибытием наряда милиции.
А я сегодня всю ночь уснуть не могла, потому что где-то за стенкой чихали. |
|
|
| Блокнот старых записей листаю... |
[Dec. 26th, 2009|01:41 pm] |
ПРИХОЖАНИН
Есть люди: будь лишь им приятель,
То первый ты у них и гений, и писатель,
Зато уже другой,
Как хочешь сладко пой,
Не только, чтоб от них похвал себе дождаться,
В нем красоты они и чувствовать боятся.
Хоть, может быть, я тем немного досажу,
Но вместо басни быль на это им скажу.
________
Во храме проповедник
(Он в красноречии Платона был наследник)
Прихожан поучал на добрые дела.
Речь сладкая, как мед, из уст его текла.
В ней правда чистая, казалось, без искусства,
Как цепью золотой,
Возъемля к небесам все помыслы и чувства,
Сей обличала мир, исполненный тщетой.
Душ пастырь кончил поученье:
Но всяк ему еще внимал и, до небес
Восхищенный, в сердечном умиленье
Не чувствовал своих текущих слез.
Когда ж из божьего миряне вышли дому,
"Какой приятный дар!-
Из слушателей тут сказал один другому,-
Какая сладость, жар!
Как сильно он влечет к добру сердца народа!
А у тебя, сосед, знать, черствая природа,
Что на тебе слезинки не видать?
Иль ты не понимал?"- "Ну, как не понимать!
Да плакать мне какая стать:
Ведь я не здешнего прихода".
Иван Крылов |
|
|
| Перепост. Из рассылки форума sudba.net |
[Dec. 26th, 2009|10:29 am] |
Девушка 21 лет, Елена Сухорукова, лежит в Бакулевке, диагноз лёгочная гипертензия, лежит в ожидании пересадки комплекса "сердце-лёгкие". Сейчас ей ищут клинику по всему миру сами же врачи из Бакулевки. Для того, чтобы продержаться какое-то время, применяется препарат Бозентан, которого осталось у девушки ровно на два дня(!).
Уже с понедельника (!!!) нужен новый Бозентан. Он нужен ещё на месяц, одной упаковки стоимостью 138 тысяч рублей хватает на две недели. На месяц, соответственно, в два раза больше.
Сейчас счёт идёт на дни! Без пересадки она не выживет, без препарата не дотянет до пересадки...
Если можете помочь, дайте, пожалуйста, знать! Или к кому можно обратиться, кто бы мог оперативно выручить?
Контактная инфо:
Сухорукова Елена Витальевна, 21 год. Адрес прописки: Орловская область, деревня Евланские участки. Находится в Бакулевке, отделение легочной гипертензии. 7-ой этаж, палата 3.
Подробно о Лене, включая счета для переводов денег, можно посмотреть по ссылке:
http://www.nurm.ru/Sukhorukova-Lena.html
Просим Ваших молитв! |
|
|
| напоминание |
[Dec. 26th, 2009|09:24 am] |
к дню завтрашнему
Прошу не забывать, что именно с Недели святых праотец начинает прибавляться день.
Зима повернулась к восходящему Рождеству.
Заря же восхода Солнца правды зажжена ветхозаветными предками Спасителя.
Чтобы стать теми звездами потомства, которые завещал Бог Аврааму, надобно помнить, что "память их в род и род"
Память сохраним, род почитать будем и обязательно притопаем в ранг "избранных".
Даже если с пути собъемся и дороги разные в сторону уведут, то Свет, так скоро воссияющий в Вифлиеме, заблудиться не даст... |
|
|
| Ответы на вопросы об ОПК на "Правмире" |
[Dec. 26th, 2009|08:07 am] |
|
- Чем оправдано введение вместо ОПК православной этики, а не Христова учения?
- А разве этика не часть Христова Учения? Разве Христово учение аморально?
Предлагать же детям курс догматики для такого возраста и в таком исполнении было бы не очень умно. Не стоит забывать, что пока Министерство образования не предполагает, что Церковь будет допущена к процессу переподготовки педагогов, ведущих ОПК. Так что о православии нецерковным детям будут рассказывать нецерковные педагоги. Вы точно хотите услышать изложение церковных таинств и догматов именно в их исполнении?( Read more... )
|
|
|
| Христос Рождается! Славите Его! Christ is Born! Glorify Him! |
[Dec. 25th, 2009|10:25 pm] |
Bethlehem - Church of the Nativity
PS В этом году мы отмечаем Рождество Христово по ново-григорианскому календарю (25 декабря), т.к ходим в OCA (Orthodox Church of America). На Рождество Христово все заболели, но праздник всегда с нами. Жаль, что в протестанской Америке этот праздник связан с Санта Клаусом и подарками, а не с радостью Боговоплощения. |
|
|
| Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года |
[Dec. 25th, 2009|09:28 pm] |
|
(Евр. 7, 18-25; Лк. 21, 37-22, 8). Вошел сатана в Иуду и научил его, как предать Господа: тот согласился и предал. Вошел сатана потому, что была отворена для него дверь. Внутреннее наше всегда заключено; Сам Господь стоит вне и стучит, чтоб отворили. Чем же оно отворяется? Сочувствием, предрасположением, согласием. У кого все это клонится на сторону сатаны, в того он и входит; у кого, напротив, все это клонится на сторону Господа, в того входит Господь. Что входит сатана, а не Господь, в этом виноват сам человек. Не допускай сатане угодных мыслей, не сочувствуй им, не располагайся по внушению их, и не соглашайся на них, - сатана походит, походит около, да и отойдет: ему ведь ни над кем не дано власти. Если же завладевает он кем, то потому, что тот сам себя отдает ему в рабство. Начало всему злу мысли. Не допускай худых мыслей и навсегда заключишь тем дверь души твоей для сатаны. А что мысли приходят недобрые - что же делать; без них никого нет на свете, и греха тут никакого нет. Прогони их, и всему конец; опять придут, опять прогони - и так всю жизнь. Когда же примешь мысли, и станешь ими заниматься, то не дивно, что и сочувствие к ним явится; тогда они станут еще неотвязнее. За сочувствием пойдут худые намерения то на те, то на другие недобрые дела. Неопределенные намерения определятся потом расположением к одному какому-либо; начинается выбор, согласие и решимость - вот и грех внутри! Дверь сердца отворена настежь. Как только согласие образуется, вскакивает внутрь сатана, и начинает тиранствовать. Тогда бедная душа, как невольник или как вьючное животное, бывает гоняема и истомляема в делании непотребных дел. Не допусти она худых мыслей - ничего бы такого не было. |
|
|
| СВЯТИТЕЛЬ СПИРИДОН ТРИМИФУНТСКИЙ |
[Dec. 25th, 2009|07:20 pm] |
Святитель Спиридон Тримифунтскии родился в конце III века на острове Кипр. О его жизни сведений сохранилось мало. Известно, что он был пастухом, имел жену и детей. Все свои средства он отдавал на нужды ближних и странников, за это Господь вознаградил его даром чудотворения: он исцелял неизлечимо больных и изгонял бесов. После смерти жены, в царствование императора Константина Великого (306 - 337), его хиротонисали во епископа Кипрского города Тримифунта. В сане епископа святитель не изменил своего образа жизни, соединив пастырское служение с делами милосердия.
( Read more... ) |
|
|
| Вкрутую |
[Dec. 26th, 2009|12:22 am] |
Вышеупомянутый главный коррупциобойца, ну, тот у которого начальница протокола передвигается на Бентли, успел потрепаться и с TV-боссами перед голубыми экранами.
Порадовала трогательно заботливая о сирых работниках ГИБДД всегда точная юридическая цепочка: Вы же знаете, как у нас пьют: сначала одну, потом вторую, потом третью и за руль. Поэтому ловить будем сотые доли на непременно точных гаишных приборчиках. Чисто Дед Мороз с подарком. |
|
|
| Попробую подвести итоги года |
[Dec. 25th, 2009|09:05 pm] |
Никогда не делал этого раньше. Но сдается мне, что этот год был довольно знаковым для России, и не в лучшую сторону.
Во-первых, такое количество смертей за довольно короткий период времени я не припоминаю за всю свою жизнь. И связанных как с громкими катастрофами и убйствами, так и просто с уходом многих известных и ключевых для новейшей истории России фигур. Мир искусства покинули Олег Янковский, Семен Фарада, Игорь Старыгин, Людмила Зыкина, Вячеслав Тихонов; мир литературы - Сергей Михалков, Григорий Бакланов; из политиков - Егор Гайдар... Юрист Сергей Магницкий замучен в Сизо, еще один антифашист (имя не помню) застрелян примерно в это же время, совсем недавно. Техногенная катастрофа в августе на Саяно-Шушенской ГЭС, в ноябре крушение «Невского экспресса», в декабре – пожар в ночном клубе Перми, число жертв которого продолжает увеличиваться и дошло до 152-х.
Напомню, что начался год также с громких убийств - практически возле Храма Христа Спасителя были убиты адвокат Станислав Маркелов и журналистка Анастасия Бабурова, в день праздника Крещения...( Read more... ) |
|
|
| Синод призывает бороться за светский книжный рынок |
[Dec. 25th, 2009|08:46 pm] |
Сегодняшние решения Синода приведут к радикальным изменениям на светском книжном рынке. До сей поры православные книгоиздатели жили в тепличных условиях: у Церкви и так огромная сеть распространения (монастыри и приходы), и потому книги, издаваемые православными издательствами, рассасывались по приходам и не доходили до светских книготорговых точек. Наши издатели тут были весьма ненастойчивы. Теперь же появилась цензура. Будут неизбежные симпатии и антипатии, вкусовые критерии. «Нецелесообразно». «Не надо волновать народ».
Обойти этот цензурный барьер очень просто: идти в светские книготорговые сети и магазины. Наконец-то там помимо оккультной макулатуры появятся книги, несущие современную православную мысль!
Дельный отклик см. на сайте МДА
http://www.bogoslov.ru/text/536248.html |
|
|
